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sig 335西漢晚期至東漢 金片包玉豬一對

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這對圓柱形的玉豬,是作為主人手中握持的喪葬玉器,以豬為題材的玉器在歷代時有發現,但是製作成握豬的形式卻是漢代特有的。漢人相信玉有增強精氣的功能,而豬的繁衍速度很快,能夠給家族帶來財富,所以,以玉握豬陪葬是期待死者能保佑後代子孫興旺。
喪葬用玉一般都是選用質感較次等的玉料,造形和作工也較為粗略,像這件作品,工匠在圓柱形的玉料上,僅簡單琢磨出眼睛、耳朵、鼻子、和足部、尾部等部位的輪廓,這種製作陪葬玉器所使用簡潔俐落的刀法,即俗稱的「漢八刀」。這對玉豬身軀的中段各包覆著一片金箔,使玉料與外界環境隔絕,因此仍保持原本半透明的青綠色玉質。玉豬露出金箔之外的頭部和尾部,則因長年接觸土壤,玉質產生了泛白變色的現象。

玉質的握豬只有最高級的貴族才有資格使用,目前考古發現的握豬數量有限,而用金箔包覆的玉豬更是絕無僅有,因此這對玉豬可說是漢代喪葬用玉中相當罕見且重要的例子。


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國立故宮博物院於一九二五年成立於北京紫禁城,也就是「故宮」名稱的由來。一九三一年為避戰禍,故宮文物開始於中國境內四處遷徙。一九四九年,由於國共內戰,國民政府將總數約六十萬件左右的故宮精品文物運到台灣,并曾暫置于桃園楊梅、台中霧峰北溝等地。直到一九六五年,始遷至台北士林外雙溪現址。 在台灣落地生根的五十多年歲月中,國立故宮博物院已發展成一座現代化的博物館,不僅持續提升硬體機能,同時也戮力於藏品徵集,目前總數已達六十七萬件之譜,為全球首屈一指的華夏文物典藏。近年來,全力推動數位典藏國家型科技計劃,透過先進的數位科技,讓故宮文物有了新穎的面貌,不僅在展示呈現上更為活潑,在發展文化創意產業上,也充分扮演了新世紀博物館創新價值的多元角色。 The National Palace Museum houses one of the largest collections of Chinese art in the world. With nearly 700,000 precious artifacts, the museum’s extensive collection spans thousands of years and consists of magnificent treasures from the Song, Yuan, Ming, and Qing imperial collections. In recent years, the National Palace Museum has dedicated itself to melding culture and technology, hoping to make its national treasures and remarkable cultural inheritance more accessible to people around the world.
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